這期自身的發行人是龍普行的一名親傳弟子,也是龍普行非常信任的一個近身弟子。這期自身比較特別,是以龍普行師傅的祖傳姓氏“翁珂瑪”命名,龍普之所以同意這期自身以自己的姓氏命名主要也是因為他很看重這個弟子心中與眾不同的純潔,而且這期自身的鑄造目的主要是為了籌款建造Wat Wang Yai的一個亭子,龍普看到了這個弟子一心想要為寺廟作出貢獻的努力和純淨心理,所以最終同意以自己的姓氏“翁珂瑪”命名,一直都是龍普行師傅的代表性流行自身,也是龍普行非常有名的神跡牌自身。當年由泰國著名設計師卡賢孟坤先生所設計,背面採用的是“Yant Phet Lee”,寓意是避免所有的不幸。督造材質與數量分別有:純金9尊,純銀299尊,納瓦299尊,以及銅材質總計數千尊。
當初龍普行的近身弟子也就是發行人,親自將這期自身連分別帶往以下幾位著名高僧獨立加持後,最後再於瓦譚帕澎辦了一場法會,邀請了其他泰北師傅一同前來與龍普行共同加持後才發行出廟(和龍普行一樣,以下幾位都是與阿姜曼極有淵源或深度接觸學習過且頗得阿姜曼傳承的高僧): 1. 阿讚范 Wat Pa Udom Somphon 2. 龍普元 Wat Doi Mae Pang 3. 龍普銬Analayo Wat Tham Klong Ple 4. 龍普叄 Wat Pa Trai Wiwek 5. 帕阿讚尊 Wat Phu Thok 6. 龍普行 Wat Tham Pha Plong
泰北人緣王 泰北阿羅漢 龍普行普塔伽羅
2518翁珂瑪~龍普祖傳姓氏命名的主流行自身
紅銅 一般模
聖物:翁珂瑪自身
師傅:龍普行
寺廟:瓦譚帕彭
佛歷:2518
這期自身的發行人是龍普行的一名親傳弟子,也是龍普行非常信任的一個近身弟子。這期自身比較特別,是以龍普行師傅的祖傳姓氏“翁珂瑪”命名,龍普之所以同意這期自身以自己的姓氏命名主要也是因為他很看重這個弟子心中與眾不同的純潔,而且這期自身的鑄造目的主要是為了籌款建造Wat Wang Yai的一個亭子,龍普看到了這個弟子一心想要為寺廟作出貢獻的努力和純淨心理,所以最終同意以自己的姓氏“翁珂瑪”命名,一直都是龍普行師傅的代表性流行自身,也是龍普行非常有名的神跡牌自身。當年由泰國著名設計師卡賢孟坤先生所設計,背面採用的是“Yant Phet Lee”,寓意是避免所有的不幸。督造材質與數量分別有:純金9尊,純銀299尊,納瓦299尊,以及銅材質總計數千尊。
當初龍普行的近身弟子也就是發行人,親自將這期自身連分別帶往以下幾位著名高僧獨立加持後,最後再於瓦譚帕澎辦了一場法會,邀請了其他泰北師傅一同前來與龍普行共同加持後才發行出廟(和龍普行一樣,以下幾位都是與阿姜曼極有淵源或深度接觸學習過且頗得阿姜曼傳承的高僧):
1. 阿讚范 Wat Pa Udom Somphon
2. 龍普元 Wat Doi Mae Pang
3. 龍普銬Analayo Wat Tham Klong Ple
4. 龍普叄 Wat Pa Trai Wiwek
5. 帕阿讚尊 Wat Phu Thok
6. 龍普行 Wat Tham Pha Plong